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2019-08-18 09:28:25

发布时间-|:2019-08-18 09:28:25

因而这是进步的、积极的。老子所说人类发展之道,就是现在的社会主义。人们似乎精明而睿智,而我却显得糊里糊涂。一切邪说都会不灵了,都不伤害人了,圣人也不敢伤害人了,这样两不伤害,所以各方面都得到了好。能知古始,是谓道纪。老子明确反对用仁、义、礼、智、信这些儒家的规范约束人,塑造人,反对用这些说教扭曲人的本性,这就涉及到老子所说的“复归”这个概念,即不要按照圣贤所制定的清规戒律去束缚人们,而应当让人们返回到自然素朴状态,即所谓“返朴归真”。从当今上溯到古代,它的名字永远不能废除,依据它,才能观察万物的初始。系统奖励10分!第《55》章原文《55》含德之厚比於赤子。学习心得体会;老子讲天道自然的思想,主要用于人道,提出了“无为而治”的思想。将欲取之,必固与之。

学习心得体会;什么是”道“?“道”的性质是什么?通过以上各章学习,老子所讲的“道”是自然科学与社会科学共同的结晶,从自然方面讲道“是物质性的、最先存在的实体,这个存在是耳不闻目不见,又寂静又空虚,不以人的意志为转移而永远存在,无所不至地运行而永不停止。所以说,懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。解读十六;尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。恭喜!本帖被【】推荐。

解读十七;至高至善的统治掌者,人们仿佛感觉不到其存在。

解读三十二;大道常在无有之间,淳朴的本源虽然微小不可见,天下却没有力量能臣服它。天下失去自然和谐之道,就会看见战马在郊外生下小马驹。不为而成。但无论是认识人生哲理,还是认识客观世界,是要人们排除物欲的诱惑,回归到虚静的本性,这样才能认识“道”,而不是为争权夺利而忘了“道”。善于言谈的,不会发生病疵。

爱以身为天下,若可托天下。

老子并不是代表奴隶主统治阶级的,而是从人类社会发展进步的角度考虑问题,并不是仅仅代表某一个阶级或阶层的利益和意愿。

人多故弄玄虚怪物就会滋起。

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这一章又进一步说明来了,老子所讲的“无为”,并不是无所作为,也不是在客观现实面前无能为力,而是大公无私的无私为。

不可得而害。

道德,道德是有道才有德,无道就无德。

解读五十五;含德深厚的人,就好比初生的婴孩。

本章使用了一些具体的规范把人的思想行为定在固定的形式中,即按忠信行事,不执行浇薄的礼。不正是因为他自己无私心无邪念吗?这样才能更好地完成他自己的理想。

解读十一;三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。道之出口淡乎其无味。

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不信者吾亦信之、德信。

学习心得体会;这一章是讲矛盾双方互相转化的问题。